Amigos míos:

¿Qué tiene que ver el barrigudo personaje de cansonas Carcajadas, vestido de rojo y blanco, con el nacimiento del Niño Dios en Belén de Judá? Realmente, nada. ¿Participó Santa Claus en alguna manera del tierno y trascendental suceso hecho realidad en Belén? Realmente, no, que tienen que ver la nieve, los pinos, los trineos y la escarcha, absolutamente nada.

Santa Claus no pudo participar en los sucesos de Belén por la sencilla razón de que a quien se relaciona con Santa Claus, San Nicolás de Bari, nació unos 300 años después. Aunque se desconoce con exactitud su lugar de nacimiento,. Se le llama San Nicolás de Bari porque ese fue su nombre y por haber sido trasladadas sus cenizas a Bari en el 1087.

Dice la leyenda que con sus dádivas salvó a varias jóvenes de contraer matrimonios no deseados y que ayudaba anónimamente a los menesterosos, dando así lugar a la costumbre de ofrecer regalos, juguetes y dulces a los niños el 6 de diciembre, día de su fiesta, de la cual se pasó al día de Navidad, 25 de diciembre. Su vestimenta no se relaciona con la de un obispo, sino con el atuendo medieval holandés. Fueron los primeros colonizadores holandeses quienes traspasaron la tradición a Norteamérica.

Esa es la historia de San Nicolás de Myra o Bari, según se prefiera, convertido al correr del tiempo en el personaje principal de la Navidad, sin motivo genuino alguno y sin valimento histórico que lo acredite bíblicamente. Porque San Nicolás, séase "Santa Claus", no es personaje bíblico. Aunque santo, es totalmente ajeno a lo que ocurrió unos 300 años antes de su nacimiento.

En cambio, los Reyes Magos, fueran o no Reyes, sí son personajes bíblicos. Lo atestigua San Mateo en su Evangelio: "Habiendo, pues, Jesús nacido en Belén de Judá, reinando Herodes, he aquí que unos magos vinieron del Oriente a Jerusalén... Y entrando en la casa hallaron al niño con María, su madre, y postrándose le adoraron; y abiertos sus cofres le ofrecieron presentes de oro, incienso y mirra". (Mateo 2, 1 y 11).

Si los primeros colonizadores de Estados Unidos hubieran sido católicos posiblemente Santa Claus no se hubiera impuesto, porque la iglesia no hubiera aceptado un cambio tan fuera de la realidad histórica y bíblica. Factor práctico importante a favor de Santa Claus es que al venir en Nochebuena, brinda a los niños la oportunidad de disfrutar de sus juguetes el período de las vacaciones navideñas, mientras que los Santos Reyes llegan al final de las vacaciones.

Pero, lo que resulta totalmente rechazable de Santa Claus es que ha sido tanta la propaganda a su favor que poco a poco ha ido opacando y marginando la figura central de la Navidad:

 el Niño Jesús, el Hijo de Dios hecho hombre. A veces pienso que si pidiéramos a los niños cuál es el personaje más importante de la Navidad, la mayoría contestaría que es Santa Claus. Eso expone una falla demostrativa del deterioro de nuestras creencias y la fortaleza de las costumbres.

En todo hogar cristiano se debiera enseñar a los hijos que el personaje central de la Navidad es el Niño Jesús y jamás debiera permitir la aberración de que Santa Claus venga postergable con la prole de enseñarles virilmente la realidad de lo acontecido la memorable noche del 24 al 25 de diciembre en Belén. 

Enseñar a los hijos, que en la Navidad rememoramos el Nacimiento del Hijo de Dios, y que esto es lo realmente importante, es obligación de los padres de familia de la que no pueden sacudirse sin fallarle a los hijos y al mismo Niño Jesús.

CREO QUE  este podria ser un tema de discusion no para pelear sino para compartir como el estar aqui ha hido cambiando tradiciones,  pero recuerden que en nuestro país no habia santa sino un lindo nacimiento y el dia 25 se incluye la figurita del nino Dios, el que traia los regalos a los niños en sus fantasias no era santa, sino el Niño Jesús, o en otros casos los reyes magos, Es para algunas familias, el esperar a las 12, y celebrar  la llegada de Dios hecho hombre al mundo, pero es mas que todo, el deseo de estar cerca de la familia,  no de exprimirnos el bolsillo ya que se ha comercializado tanto la navidad y por ello pido que la celebremos como un día de gracia para estar con nuestros seres queridos y alabar a Dios.

Pero ya que no podemos controlar el bombardeo medático a nuestros niños, en spots televisivos y radiales, carteles y anuncios por doquier de "santa claus" (si se han fijado, ya nisiquiera mencionan el nacimiento de  Jesus - verdadero significado de la navidad - en estos spots), hay que enseñarles en casa el VERDADERO SIGNIFICADO:   

NAVIDAD ES JESUS

Por último, me he hecho a la idea que, si no podemos desaparecer a este "santa claus", "papa noel", o como le llamen, podemos restarle importancia frente a nuestros niños, decirles por ejemplo, que es un simple encargado de repartir regalos o algo asi, al fin y al cabo va a ser muy difícil quitárnoslo de encima, pues se ha convertido en un ícono - mas que nada comercial -  de la navidad.

"Desde siempre, una fuerza divina pareció atraer al hombre. Son seducidos por cantos del cielo, quienes logran franquear los obstáculos y la fatiga y llegan al santuario. Esos cantos son el eco de las plegarias y la música de los órganos."

Regine Pernoud. En "Un Viaje al País del Arcángel".

Hoy les propongo transportarnos a un sitio mágico, alguna vez bautizado como "La Maravilla Occidental". Una de las obras arquitectónicas más prestigiosas de la Edad Media y uno de los centros más importantes de la espiritualidad y peregrinación cristiana. Me refiero al Monte Saint Michel.

Medio millón de personas visita anualmente este santuario. Una majestuosa abadía construida sobre la cima de un monte, hace más de 1000 años, en honor al Arcángel San Miguel.

¿Quién era o quién es este Arcángel? Las sagradas escrituras cristianas lo describen con una enorme espada en su mano. Él es el Guardián del Paraíso, el Angel vencedor que derrota a las fuerzas del mal y vela por las almas de los hombres cuando les llega su hora.

Vamos a ubicarnos primero geográficamente dentro del Mapamundi. Estamos en el norte de Francia. Más concretamente en Normandía. Es otoño. Una región llena de verde, que en esta época del año adquiere esos tintes rojizos y anaranjados y tiene costas en el Canal de la Mancha.

Nuestra última parada antes de llegar fue en una especie de hotel que parecía un Palacio, circundado por grandes rejas, a orillas del mar. Estacionamos el auto en la entrada y caminamos por un sendero hasta llegar a un mirador: un balcón sobre el mar desde donde tuvimos la primer aparición... a la distancia, solitario y majestuoso, cubierto de nubes, se vislumbraba la figura del Monte. Una isla rocosa coronada por la Abadía. Uno de los cuadros más misteriosos y encantados que tuve frente a mí en toda mi vida.

Volvimos a subirnos al auto y tomamos la Gran Vía, que es la ruta que une el continente con la isla del Monte Saint Michel.

El descubrimiento…

Lo que a lo lejos divisábamos como una gran montaña entre tinieblas, ahora se presenta frente a nosotros con toda nitidez. Una isla de 900 metros de circunferencia y 80 de alto. n monte verde y rocoso, coronado por la Iglesia de la Abadía. Una construcción sobrehumana. Bloque a bloque, traídos de distintas regiones, uno encima del otro, acomodándose a las dificultades que presentaba un terreno tan rocoso.

A los pies del monte, una pintoresca ciudad medieval, llena de vida y de color, alberga a una insólita y muy reducida población, que como antaño, vive de la venta y comercialización de velas y souvenirs. De allí parten los senderos para ascender hacia la Abadía, son laberintos, sumamente empinados, que parecen serpentear hacia el infinito. Senderos por los que van y vienen multitudes, hablando en todos los idiomas posibles, la mayoría sujetando bolsitas con los souvenirs que compraron por el camino. Y entre las multitudes, caminan juntos turistas, peregrinos y periodistas, como nosotros.

El ascenso es verdaderamente agotador. Por más expectativas que uno lleve consigo, el cuerpo se cansa. Es la altura, el mar de gente, el poco oxígeno que nos va quedando... Por el camino van quedando algunos peregrinos, extenuados, sentados sobre una roca, juntando aire... Uno los ve y piensa: "debería ayudar a esta señora a subir pero si apenas puedo con mi propio cuerpo..." Y cuando uno siente que casi llegó, se descubre una enorme escalinata que también hay que sortear pero que esta vez sí, conduce directamente a la Iglesia de la Abadía.

Entramos. Una nave románica, simple, austera. Y un coro gótico, tan luminoso... ¡Qué escalofrío recorrió nuestros cuerpos! ¡Qué presencia tan fuerte la del pasado y de qué manera absolutamente involuntaria se nos coló por los poros y nos erizó la piel! Nos rodeaban muros de granito de más de 1.000 años de historia. Perdimos la noción del tiempo.

El Claustro…

Fue construido por los monjes benedictinos a principios del Siglo XIII. Qué paz tan misteriosa… tan fría y húmeda… pero cuánta paz se respiraba. Daba miedo romper el silencio con el sonido de nuestros pasos. Nadie pronunciaba una palabra. Si afinábamos el oído, podíamos escuchar plegarias... Los monjes que habitan la Abadía, continúan viviendo como lo hacían los de antaño, dedicados a la oración y a la meditación. 

Recluidos entre esos muros, a 80 metros de altura, entre el cielo y la tierra, rezando por la humanidad entera. Un favor que nos hacen de corazón, creamos o no en ellos.

El Monte Saint Michel y su historia:

Hace miles de años, un bosque enorme llamado Scissy, fue situado como límite entre Normandía y Bretaña. En su centro, había un monte rocoso, similar a un monte de tierra para un entierro por eso lo llamaron el "Monte Tombe", el Monte Tumba. Hacia el Siglo IV, la región fue cristianizada y desde entonces, el bosque de Scissy y sus montes atrae a los hombres que buscan la purificación espiritual. Muy pronto se convirtió en un lugar de ermitaños. Seres que convivían exclusivamente con su soledad y su espíritu.

Cada tanto, visitaba a estos ermitaños y se unía en sus plegarias y en el descanso, San Auberto, entonces, el obispo de Avranches, ciudad que había sido denominada sede episcopal, muy cerca del Monte. Un buen día, cuenta la leyenda, San Auberto recibió un mensaje del cielo. Era el año 708. En un sueño, se le apareció el Arcángel San Miguel y le pidió que erigiera en su honor un santuario sobre el Monte Tumba. Para dejar una señal tangible a la humanidad entera, el Arcángel toco la frente del obispo con la punta de su dedo, dejando una marca que los siglos no han podido borrar. Aun hoy, "dicen", porque yo no lo vi, que se puede ver el orificio del cráneo del obispo que se conserva en la iglesia Saint-Gervais en Avranches.

Por el año 709, un cataclismo de mar invadió el bosque Scissy, separando los montes del continente. El Monte Saint Michel fue circundado por una bahía de arena movediza al suscitarse la repentina crecida de las aguas. Este fenómeno persiste hoy en día, casi como por capricho de la naturaleza o de Dios por mantener su santuario al resguardo de los hombres. Si ustedes lo visitaron alguna vez, sabrán que hay horarios puntuales en los que se puede cruzar y volver para que no los pesque la marea creciente. Pero por aquellos años, muchas fueron las vidas de peregrinos que se cobró la marea y las arenas movedizas.

Es que esa imagen, sería tan irresistible para los peregrinos de entonces como para nosotros ese día.

Hoy, las mareas no llegan hasta los muros de la Abadía. El hombre logró que un millón de metros cúbicos de arena sedimenten cada año la bahía.

¿Misterios o milagros?

La escritora francesa Regine Pernoud, rescata en su libro titulado "Un viaje hacia el país del Arcángel", varios registros que se encuentran en poder de los monjes de Monte Saint Michel, y que datan de principios del Siglo XIV. Estos registros revelan que tan solo en el año 1318, eran más de 16.000 los peregrinos que visitaban el Monte.

Claro que por aquellos años, al Monte Saint Michel lo envolvían misterios de todo tipo... Hacía tiempo ya que los pobladores hablaban de los milagros que hacía el Arcángel, ayudando a los peregrinos a sortear las dificultades y los peligros que implicaba acceder al Monte.

Esos mismos registros del año 1318 revelan que una docena de peregrinos murió en las arenas movedizas de la bahía, otros 18 se ahogaron con la marea creciente y trece más, una vez que llegaron al santuario, murieron sofocados por las multitudes.

Hay un milagro que se ha contado de generación en generación... Una mujer se acercaba casi agonizando por los dolores de parto. Buscaba desesperadamente un refugio de paz en el Monte para dar a luz. En el camino, las aguas de la bahía crecieron y quienes observaban la escena desde la abadía la dieron por muerta. Cuando bajaron las aguas, vieron venir caminando por la arena, a la misma mujer, con su niño recién nacido en brazos.

Otras leyendas ya son más tenebrosas. Muchas personas dijeron tener visiones extrañas durante la noche. Seres de fuego volando sobre el Monte... o la propia Abadía, ardiendo en llamas. Habían llegado a la conclusión de que era el propio Arcángel, que con sus ángeles, libraba batallas en el cielo contra el Mal.

Pero ninguno de estos misterios detuvo jamás el mar de peregrinos. De hecho en el año 1329, el número se duplicó. Había más que buenas razones para pedirle al Arcángel protección: el entonces rey, Carlos VI, había perdido la razón. Dicen que el propio rey acudía al monte para recuperar su salud mental.

Hay crónicas que revelan que en el Siglo XIV, un alto porcentaje de peregrinos, correspondía a niños de tan solo ocho, 10 y 12 años. Niños que abandonaban a sus padres y sus hogares, se agrupaban y marchaban en procesión hacia el Monte Saint Michel.

"Hubo un combate en el cielo", dice el Apocalipsis. "El arcángel Miguel y sus ángeles lucharon contra el Monstruo y lo expulsaron del cielo..."

Cuenta la historia que el Arcángel San Miguel intercedió en varias ocasiones entre la voluntad de Dios y los hombres y casi siempre pareció indicar su predilección por los lugares altos. Unos 200 años antes de la supuesta aparición frente al obispo Auberto en Francia, habría intervenido de la misma forma en Italia, sobre la costa del Adriático, en el Monte Gargan, ordenándole al obispo de Siponto que le consagrara una Iglesia. Esa iglesia existe todavía.

Por el mundo son varios los santuarios construidos en su nombre y las fechas que lo conmemoran.

Se dice que se le apareció al Emperador Constantino quien ordenó la construcción de un templo, el Michaelion. El 9 de junio era una de las tantas fechas en que celebraban al Arcángel en Constantinopla. Parece que los enfermos pasaban esa noche en la iglesia, esperando milagros.

Los cristianos de Egipto han depositado la mayor fuente de vida que para ellos es el Río Nilo, bajo la protección de San Miguel. El 12 de junio de cada año, cuando el Nilo comienza a subir, se toman el día libre para festejar y honrar al Arcángel para que "bendiga el crecimiento del Nilo".

Los Caballeros del Monte Saint Michel

Los Siglos XIV y XV, estuvieron signados por interminables guerras entre Francia e Inglaterra y se disputaban sin cesar el estratégico Monte Saint Michel.

Hasta que en el año 1425, el Rey de Francia decidió nombrar a un Capitán que debería reunir un grupo de caballeros con el fin de defender al Monte. Este capitán se llamó Louis D'Estouteville y sus 119 hombres pasaron a la historia como los legendarios caballeros de Saint Michel.

Las páginas de la historia del Monte, dedicadas a combates son finalmente, páginas de gloria. Una gloria inexplicable, a menos que aceptemos que la escribieron los hombres con la inspiración del Arcángel.

No deje de ver, no se pierda...

Si me permiten, quisiera sugerirles que si tienen planeado conocer el Monte no dejen de visitar otros rincones de la vasta Normandía. Como las playas del Desembarco, escenario del famoso Día D. Honfleur, un puerto pesquero en la costa normanda que gracias a nombres como Monet, Baudelaire y Satie, pasó a la historia como el Paraíso de artistas.
O la ciudad de Deauville, que cada año celebra el Festival de Cine Americano. Si tienen suerte, tal vez puedan ver y porqué no conversar con alguna estrella de Hollywood. Yo la tuve. Crucé dos palabras con Antonio Banderas! Sólo dos...

Y finalmente, una vez en el Monte Saint Michel, no dejen de comprar, en cualquiera de las tantas tiendas de souvenirs, el típico broche de plata que lleva la imagen del arcángel.

Averigüen los horarios de la misa que se celebra diariamente en la iglesia de la Abadía, en todos los idiomas. Yo me la perdí y no me lo perdono.

Y cuando estén por emprender el camino de regreso, vuelvan la vista atrás y observen... una última vez... grávense a fuego la imagen de la Abadía confundiéndose entre las nubes, a contra luz cuando se pone el sol, para que no les pase como a mí, que cada tanto dudo si fue real o si fue un sueño.

¿Cuál es el monto mínimo de dinero con el que se puede empezar un negocio?

La respuesta puede sorprenderte un poco si eres una persona conservadora. El monto mínimo puede ser nada si es que lo que se tiene es "nada" de dinero. Para hacer empresa uno requiere capital, es cierto, pero capital no sólo son recursos económicos.

Capital es tu sonrisa y tu empatía, tu capacidad para comunicarte y convencer a otros; capital es tu experiencia y tus conocimientos, tu disciplina, tu orden, tu capacidad de organización, capital también es tu casa, tu cuarto, tus muebles, tus aparatos.

Sucede que a veces nos olvidamos de esto y pensamos que lo que tenemos no nos alcanza para iniciar un negocio. Por eso, y aunque suene a floro, para empezar, no importa cuanto tengas hoy sino que te decidas a echarte a caminar.

Negocios con menos de 300 soles

Los hay y muchos. En el comercio o en los servicios. Comprar lo que necesitas para lustrar zapatos, ser jardinero, hacer servicios de manicurista a domicilio, preparar algún tipo de comida para menú, elaborar y vender sánguches;  son emprendimientos que uno puede comenzar con ese monto de dinero.

Lo importante aquí es la velocidad de rotación. De ninguna manera hay que comenzar con algo que se demora en vender o que es caro para los clientes.

Digamos que tengo 200 soles y he decido invertirlo todo, tanto así que me quedo sin dinero para el almuerzo. Eso es bacán porque me coloca en una situación límite: literalmente no voy a comer hasta que comience a vender.

Si una persona mantiene ese sentido de urgencia en su actitud, es probable que en mucho menos de una semana vuelva a tener los 200 soles en sus bolsillos.

A partir de ahí, todo depende de la actuación y responsabilidad empresarial: ahorro y reinversión, ahorro y reinversión, ahorro y reinversión. Si mantengo esa disciplina, pronto podré montar un local, contratar trabajadores o eventualmente cambiar a un negocio donde se requiere mayor capital para empezar.

Concluyendo: no hay nada que puede detener a una persona con hambre de salir adelante. En realidad, la batalla para ser empresario es más una batalla interna que seda en la mente década persona: vencer la vergüenza, los miedos, mantenerse constante en los propósitos.

Con un poco más de recursos económicos

Si tienes más de 3 mil soles y menos de 10 mil, la lógica es básicamente la misma. Debes hacer negocios de retorno inmediato. Comprar y vender productos de preferencia debajo costo y necesidad frecuente.

El tema es comprar barato y luego vender en un mercado donde pueda cobrar más alto. Si son servicios lo que voy a ofrecer, es lo mismo. Debo de sacar bien mis cuentas para no terminar subsidiando a mis clientes.

Muchas veces se falla en esto último. Las personas rehúyen de hacer un presupuesto riguroso. No costean los gastos en los que incurren y creen que trabajar de manera independiente es lo mismo que buscar una chamba y cobrar un sueldo. En la actividad independiente y en la empresa uno incurre en bastantes más gastos. Cuando uno no los considera, factura más barato, se hace daño asimismo y también a los colegas.

El otro tema a considerar es el lugar donde vas a vender o el tipo de cliente al que le vas a vender mi producto. Tienes que ubicarte en un sitio donde haya muchas personas con la necesidad de tu producto, pero de preferencia no mucha competencia.

Esto último es importante porque si recién empiezas un negocio y vas a un lugar donde están los tigres del negocio, es probable que te destrocen fácilmente. Si recién empiezas, comienza en un sector o en una zona o con un tipo de clientes que necesita tu producto o tu servicio y que no tiene mucha oferta como la tuya a su alrededor. ¿Has entendido? No pretendas siendo un conejito, participar en el festín de las fieras; claro, salvo que decidas comer las sobras, y, esa puede ser una excelente estrategia, pues hay grandes empresas que desarrollan mercados que necesitan servicios complementarios. Las sobras, a veces, son suculentas.

Por último, si hay necesidad de tener un espacio, lo alquilo. Si tengo que comprar maquinaria, compro barato, no debo gastar el poco dinero que tengo en compras de maquinaria o mobiliario nuevo o decoración. Esa no debe ser mi ventaja competitiva, porque lo que podré decorar o comprar con ese dinero es muy poco.

Con ese monto de dinero, suele ser más inteligente comenzar con humildad, con cosas de segunda o prestadas.

Negocios a partir de 10 y hasta los 30 mil soles

Son muchas las cosas que se pueden hacer con 10 mil soles y más con 30 mil. Pero los principios siguen siendo los mismos. El dinero no reemplaza tu fortaleza interior para sacar un proyecto empresarial adelante, tampoco reemplaza tu olfato para ir donde haya menos competencia y más oportunidades.

¿Qué se puede hacer? Bodegas, puestos de comida en un mercado, una pequeña juguería al paso, alguna pequeña industria. Si yo tuviera que elegir, me mudaría a vivir a un cerro urbanizado y pondría un minimarket con la aspiración de tener una cadena de minimarkets en cada cerro poblado de Lima.

Es probable que las cabinas de Internet, las librerías, una pollería, etc. también funcionen allí. Los cerros poblados de Lima son las nuevas urbanizaciones. Y toda urbanización nueva necesita más densidad y mejor calidad de negocios.

Así que me mudo ahí y comienzo. Hay muchísimas oportunidades  de hacerla diferencia, básicamente por ausencia de oferta. Ese es el asunto, moverse, ir a donde está la mejor oportunidad de negocios, en vez de quedarse sentados empollando un huevo de oro que nunca va a existir con una actitud pasiva.

¿El nombre que le pondría al minimarket? "En la Cima", "Sí Market", "Súper de la Montaña", "Mountain Market", "Pujanza" o simplemente como la antigua serie de TV: "Bonanza".

Ahora bien, una vez que uno empieza, empezar dejó de ser problema. El reto es convertir cualquiera de estos emprendimientos, al cabo de algunos pocos años, en empresas sólidas y de constante crecimiento.

Y eso si exige mucho más que el atrevimiento, la decisión o el espíritu emprendedor. Exige que la persona que inicia el negocio, se convierta en empresario. Mute y privilegie la organización, la planificación, la formación de un equipo de trabajo, la elaboración y seguimiento de estrategias de crecimiento.

Ahí a los peruanos nos falta mucho. Pero eso ya es motivo de otro artículo.

Del blog Soy Chamba de Juan Infante

El Carajo

La palabra "Carajo", ha llegado a tener un uso múltiple en todas nuestras sociedades hispanas y puede ser utilizada en muchas expresiones; inclusive con diferente sentido y según el énfasis que se le dé, determinará su significado.

Carajo es la palabra, posiblemente más usada de nuestra lengua, y aunque los académicos no se han puesto de acuerdo para definirla, el carajo parece ser indispensable en nuestro diario vocabulario.

Según la real Academia de la lengua, "Carajo" era el nombre que se le puso al espacio ubicado en la parte más alta de los mástiles de las antiguas carabelas españolas. Era una especie de canasta, que servía como puesto de observación, desde el cual los vigías oteaban el horizonte en busca de naves enemigas, puntos de ubicación o lugares hasta donde querían llegar. Por otro lado, los marinos de aquellas épocas, asociaban al mástil y dicha canastilla, con el órgano sexual masculino.

En aquel lugar, el más alto del mástil y el más inestable de la nave, se sentía en mayor magnitud, el movimiento lateral realizado por un barco de vela, de acuerdo al movimiento del mar. El marino que era enviado a permanecer como vigía, luego de apenas un par de horas, bajaba totalmente mareado; lo que era considerado como un duro castigo y servía para dar escarmiento a quienes cometían alguna infracción a bordo.

De ahí parece surgir la expresión: "Váyase al Carajo", como interjección para expresar un desacuerdo con alguien. Pero igualmente, también se acuñó otra expresión: "Ese tipo está del Carajo", cuando algunos marinos, podían permanecer impasibles y tolerar sin mayores problemas los movimientos del barco, aun ante las peores tempestades.

De tal forma, poco a poco esta palabra, se fue convirtiendo con el tiempo, en toda una institucion por su multiplicidad de usos, con la que se puede describir posiblemente todo el espectro en el estado de ánimo del hombre; desde el negativo, hasta el positivo.

"Esto está más bueno que el Carajo". Define algo muy atractivo o agradable. Pero igualmente si se trata de algo que no nos agrade, podríamos decir: "Está más malo que el Carajo".

Si queremos acentuar la mediocridad de alguien muchas veces decimos: "Es más bruto que el Carajo"; pero a la vez podemos acentuar por ejemplo, nuestra admiración por una dama y decir: "Está más buena que el Carajo".

Si llegamos a una reunión y encontramos buen ambiente, expresamos: "Carajo, que buen tono" y si por el contrario no nos divertimos, entonces lanzamos un: "Esto está más aburrido que el Carajo".

Y así, podríamos seguramente llenar varias páginas, escribiendo una y otra expresión en la cual vaya incluida la susodicha palabrita: "Carajo"; pero podríamos dar lugar a que alguien reclamara y dijera: "Qué carajo es esto".

Por ello, terminaremos de otra forma; haciéndoles partícipes de un poema que escribiera el gran Jorge "Cumpa" Donayre (1921-1987), con el cual describió a su manera, su visión del Perú y que para darle un real énfasis, lógicamente titulara:                                                                                        (LARS)

¡ Viva el Perú Carajo !

Bueno, ha llegado el momento,

el momento esperado siglo y medio,

para que desde la antigua vasija de mi canto

extraiga este grito de barro estremecido.

¡Viva el Perú Carajo!

Vivan las espumosas olas,

sobre las que llegó la historia de Dios

en totoras y velas desafiantes.

El océano largo y submarino

de infinitos, profundos habitantes.

El voluptuoso cetáceo, las gaviotas,

las algas, el  bonito y el humilde guanay

que ha digerido a millones de libras esterlinas.

Este es mi mar, mis islas, mis arenas,

mis remos, mis atardeceres y mis redes.

¡Viva el Perú Carajo!

Viva este monumento de piedras

levantado sobre cimas de la eternidad

donde el tiempo no se atreve a morir.

Viva esta huaca donde anduvo

la raza de los viejos abuelos,

abuelos a la vez de 8 millones de serranos,

que quedan allá arriba, prendidos de las cumbres;

y aquí abajo, servidumbre barata

de las casas de Lima, mozos del mayorista,

ebrias, turbias postergadas gentes de las barriadas,

emolienteros, vendedores de frutas, carretilleros,

público sudoroso de los coliseos,

chimpunes, driles y camisas de mugre.

¡Viva el Perú Carajo!

Este río es peruano,

y es su cuna, una huraña fuente

enclavada en la cumbre

que vacía y llena el hechizo del cielo,

gota a gota o en tempestuosas lluvias.

Viene en su lecho con limos y polvos minerales,

sembrando valles, preñando y alumbrado,

padre y madre a la vez,

la vida del hombre y de las plantas,

los animales, las aves y los peces.

Indios, mariposas,

cholos, blancos, negros, leche, rosas,

todo, todo lo siembra el río,

que baja desde la nube con fuerza creadora.

¡Viva el Perú Carajo!

Viva esta selva sembrada por el propio Señor,

una fresca mañana cuando pasó el diluvio,

el día que sus dedos,

moldearon su mejor creación sobre el planeta.

Aquí la fuerza desata un huracán de lluvias y de orquídeas,

llanuras de verdor cubren la tierra

donde se enroscan ríos y serpientes.

Vuelan los guacamayos, parlotean los monos trapecistas

mientras, río arriba surca una canoa

en la que van amándose Carlos Rumiche y su María,

seguros de que el río ha de traerles

junto a la cesta de peces, el hijo prometido.

Viva el hombre peruano,

al que no espanta la dura geografía

que Dios nos entregó como instrumento.

Sobre las conmociones cataclísmicas

que agitan los cimientos de los mares y la tierra

sembramos, desafiando terremotos, nuevas ciudades,

nuevas casas, las riegan las lágrimas transidas de las viejas,

de los huérfanos niños, de los hombres.

Nosotros somos súbditos del temblor y el terremoto.

¡Viva el Perú Carajo!

También al huayco, a las inundaciones, las sequías,

le sabemos sus caras de miseria.

Sus derrumbes, sus vértigos de sangre,

les conocemos desde viejas edades.

Y para todas esas camaradas desdichas,

hay un Pedro Quispe y una Juana Flores,

que a fuerza, de coraje, de sudor, de esperanza,

han atrapado un rayo enfurecido entre sus manos

y lo han hecho una estera de amor, un duro adobe,

ladrillo rojo, una vivienda rústica, una torre;

el perfil majestuoso de una iglesia,

un pueblo, una ciudad y una costa

o una sierra de continuadas urbes

que se levantan y caen sin miedo a nada.

¡Viva el Perú Carajo!

Para Sucche, comunero,

es este canto, este fuerte carajo estremecido

para sus caminos vecinales y su escuelita de tejas,

donde el hijo aprenderá qué es el Perú.

Vivan los artesanos, los mineros,

los duros labradores que no moran en Lima

y han hecho de la Luna,

un lamparín de esquivo kerosene,

encendido en el techo de los cielos.

Viva el hombre de chullo que solo come charqui

y bebe jarros de chicha, repletos de tristeza.

Viva su poncho rojo, sus cansadas ojotas,

su lánguido charango, las ubres de sus cabras;

el seno prieto y duro de sus cholas,

su leche tibia, llena de amor y vida.

¡Viva el Perú Carajo!

Para Aurelio Celada, caporal de la hacienda costeña,

es este canto de carbón y de uva negra,

como el mejor color de su pellejo.

Para el duro trajín que le reclama músculos de antracita,

firmes muslos para sus grilletes vencidos,

sus leyendas de arcángeles zambos, guitarristas,

marcadores de puntas, centro forward, soldadores de gallos,

cinturas de alcatraz y cajonero.

¡Viva el Perú Carajo!

Para tirar un carajo por mi patria,

le he pedido prestada su cristina de dril a mi hijo Alberto

y en la hebra de luz de un blanco cabello

de mi finada madre, lanzo el sonoro grito

que me nace de las venas,

con estruendo de vida,

clarinada del alba al cielo puro.

Para tirar un carajo por mi patria,

he levantado en sedición a las palomas,

garras de cóndor son ahora sus patas,

otrora delicado pistilo hoy convertido en lanza.

Este niño que toca una corneta en los desfiles de julio,

es Juan Mariño, es hijo de la estera, del barro y de la caña brava.

Es Juan Mariño, hijo de la barriada, sobrino del triciclo, primo del anticucho.

Sobre el lomo del cerro tirita fríos, tiene hambre,

en las manos y en las tripas

y aunque él solo es dueño de su uniforme comando,

es Juan Mariño, el que toca una corneta

en los desfiles de julio. 

Para tirar un carajo por mi patria,

préstame Juan Mariño la trompeta,

tu trompeta de bronce retumbante,

quiero lanzarle al mundo

un coro de trompetas.

¡Viva el Perú Carajo!

Oh río huraño. Oh seca pampa,

Oh larga costa, Oh Huascarán, Huandoy, nieves eternas.

Oh tranquilo molusco, cactus, piedra, Qencco,

Sacsayhuamán, Chavín, piedra de siglos.

Oh poncho, lampa, flecha, quena, choclo, nube, gaviota,

prestadme vuestras voces de siglos

para inundar de amor todo el paisaje.

¡Viva el Perú Carajo!

Amo esta dura arcilla,

amo este crisantemo

y sigo enamorado del olor del romero.

Porque estas cosas viejas, conciertos de canarios,

cuadernos de dibujo, helechos y retratos esfumados

no conduelen mi vida, sino al contrario,

alientan las sudadas camisas de mi paso

y en la beligerancia de todas las batallas

afirman este grito:

¡Viva el Perú Carajo!

¡Viva el Perú!, mi patria,

y sobre todo este rectángulo

que es mi única propiedad sobre la tierra,

donde los huesos de mi madre

dicen aun sus rezos preferidos,

sus preocupaciones.

¡Viva el Perú!, mi patria, la de mi hijo,

de mis amigos buenos, la mujer que me ama,

mi provincia, mi derruida casa.

Y cuando los diarios digan:

el Perú perdió en fútbol,

el Perú país pobre,

vino otro terremoto,

se secaron los ríos,

se enlodan los políticos,

bajó el sol, se perdió la cosecha,

repicaremos desde el fondo de los huesos,

el grito poderoso de los hombres de esta tierra,

cargada de coraje y de optimismo para decir,

como si arrojáramos balas:

¡Viva el Perú Carajo!... ¡Viva el Perú Carajo!

¡Viva el Perú Carajo!... ¡Viva el Perú Carajo!

¡Viva el Perú Caaaraaaaaaaaajoo!

de http://www.boletindenewyork.com